Литературный
центр. Библиотека аудио и txt
литературы.
Библиотека литературный центр, предлагает Вам прочитать книгу " "Сошествие в ад" ", её автор - Лесков Николай Семенович .
Эта книга из раздела библиотеки: Классика.
Лесков Николай Семенович написан целый ряд книг, которые Вы можете
скачать в разделе нашего сайта
Книги этого автора.
Вы можете скачать эту книгу на сайте бесплатно.
Вся литература на сайте предоставлена для ознакомления, авторские права принадлежат авторам книг.
Если Вы им являетесь и не желаете, что бы книга была расположена в библиотеке -
напишите нам и мы немедленно уберём её.
Книга Лесков Николай Семенович "Сошествие в ад" в библиотеке Литературный Центр.
ждо во свояси".
Им дали денег, пригрозили никому не рассказывать и выслали всех порознь
из столицы.
Так сбыли с рук эту вторую серию очевидцев, но стало беспокойно, что
если уж священник, и левит, и учитель разносят вредные синагоге вести, да
еще присягают, что это правда, и всем им надо "давать сребреники довольны",
то до чего же это может дойти? Тратам и конца не будет!
V
"Тогда совет сотвориша, архиереи Анна и Каиафа, утешающе их, и
глаголаша: что скорбите, сия вся глаголы лжа суть. Ученицы бо Его купиша от
воин тело Его и наустиша я рещи: яко ангел с небеси сниде и отвали камень от
дверей гроба: и сотвориша тако".
"Но Никодим, ста посреде и рече им: право ли глаголете, николи слышаста
людей сих, пришедших от Галилеи и не помниста ли, еже они возвестиша нам? аз
же повем вам, яко праведни мужие тии и возвестиша, еже видеша о Иисусе, яко
сущу Ему на горе Елеонстей со ученики своими, вознесся на небо. Точию не
вемы, тако ли, яко же и о Исаии пишется? яко с плотию взят бысть на небо,
или духом взятся Иисус и отнесен на гору тем же убо подобает нам послати и
поискати о нем по всей стране".
"Тогда послаша мужей от среды своея, и возвращшеся тии глаголюще: яко
нигде же обретохом Иисуса; бывшим нам во Аримафеи, обретохом Иосифа. Иудеи
же, слышавше сия, возрадовахуся радостию велию".
Не разыскав Христа, о котором говорили чудо, они обрадовались, что
могли отыскать Иосифа, освобождение которого из темницы молва также
представляла чудесным. Теперь представлялась возможность вызвать его в
Иерусалим и лично от него узнать, как он ушел из-под камня и печати?
Старейшины надеялись, что он разъяснит это как-нибудь просто, и тогда
опровержением одного чудесного слуха ослабится вероподобность и того, что
сказывают об Иисусе.
Надо только было вызвать Иосифа в Иерусалим, но пойдет ли он сюда из
Аримафеи, где он бе
Небольшой анонс книг нашей библиотеки:
Власть перешла в руки Боярской Думы: наступил период "семибоярщины".
После подписания Думой договора с Польшей польские войска
были тайно введены в Москву. Сын польского царя Сигизмунда III, Владислав, стал
русским царем. И только в 1612 году ополчению Минина и
Пожарского удалось освободить Москву.
И именно в этот момент на арену
Истории вышел Михаил Федорович Романов. Кроме
него, претендентами на Престол были польский
королевич Владислав, шведский принц Карл-Филипп и сын Марины Мнишек и Лжедмитрия
II Иван. Но избрали все-таки Михаила. Почему? В.
Б. Кобрин пишет по этому поводу так: "Романовы устроили всех. Таково свойство
посредственности. " Действительно, для консолидации страны,
восстановления общественного порядка, были нужны не яркие личности, а люди,
способные спокойно и настойчиво вести консервативную
политику. "... Нужно было все восстановлять, чуть не сызнова строить государство
- до того был разбит его механизм, " - пишет В. О. Ключевский.
Таким и оказался Михаил Романов. Его царствование было временем оживленной
законодательной деятельности правительства, которая
касалась самых разнообразных сторон русской государственной жизни.
Правление первого Романова на начальном периоде отличалось зависимостью от
Боярской Думы и несамостоятельностью в принятии
решений: по всем важным вопросам Михаил Федорович обращался к Земским Соборам.
Однако, со временем начала укрепляться единоличная
власть царя: на местах стали управлять подчиненные центру воеводы. К примеру, в
1642 году, когда собрание высказалось при громадном
большинстве за окончательное присоединение Азова, отвоеванного казаками у татар,
Михаил Федорович принял противоположное решение.
Важнейшей задачей этого периода было восстановление государственного единства
русских земель, часть которых после "смутного
времени" оставалась под владением Польши и Швеции. В 1632 году, после того как в
Польше умер король Сигизмунд III, Россия начала войну с
Польшей, в результате которой новый король Владислав отказался от притязаний на
московский Престол и признал Михаила Федоровича
московским царем
Все книги Лесков Николай Семенович скачать бесплатно:
