Литературный
центр. Библиотека аудио и txt
литературы.
Библиотека литературный центр, предлагает Вам прочитать книгу " "Хлопок одной ладонью-Дырка для ордена5" ", её автор - Звягинцев Александр .
Эта книга из раздела библиотеки: Боевик.
Звягинцев Александр написан целый ряд книг, которые Вы можете
скачать в разделе нашего сайта
Книги этого автора.
Вы можете скачать эту книгу на сайте бесплатно.
Вся литература на сайте предоставлена для ознакомления, авторские права принадлежат авторам книг.
Если Вы им являетесь и не желаете, что бы книга была расположена в библиотеке -
напишите нам и мы немедленно уберём её.
Книга Звягинцев Александр "Хлопок одной ладонью-Дырка для ордена5" в библиотеке Литературный Центр.
Библиотека Аудио книги: http://www.audiokniga.biz.ua
Василий Звягинцев
Хлопок одной ладонью
Дырка для ордена – 5
Они наконец сошлись — люди разных времён и реальностей, но одинаково
любящие своё Отечество: Андрей Новиков, Александр Шульгин, их друзья из
«Андреевского братства», офицеры Вадим Ляхов и Сергей Тарханов. В одном строю,
на поле боя. Потому что поодиночке им теперь никак нельзя. Угроза уничтожения
мира, в котором они живут, перешла из категории философской в категорию военную.
И задача теперь ставится так: выстоять, отразить агрессию, выявить и уничтожить
врага. До полной и окончательной победы…
Василий Звягинцев
Хлопок одной ладонью
(Дырка для ордена — 5)
КНИГА ПЕРВАЯ
ИГРА НА ЖЕЛЕЗНОЙ ФЛЕЙТЕ БЕЗ ДЫРОЧЕК
Неужель хоть одна есть крыса
В грязной кухне иль червь в норе,
Хоть один беззубый и лысый
И помешанный на добре,
Что не слышат песен Улисса,
Призывающего к Игре?
Н. Гумилёв
ГЛАВА 1
Из записок Андрея Новикова. «Ретроспективы»
Свои действия мы заранее спланировали, как на командно штабных учениях,
проиграв все варианты предстоящего сражения. Благо опыт работы в Сети у нас был
уже довольно солидный. Причём в разных ситуациях, и вынужденный, и
благоприобретённый.
Поэтому даже никаких особенных усилий не потребовалось. Совсем короткая
совместная медитация в абсолютно пустой комнате, где на полу лежали четыре
тростниковых татами, а в нише токонома стоял в кувшине букет из засохших
бессмертников и над ним — лист пергамента с японскими иероглифами, тибетскими
письменами и арабскими закорючками, которые из вежливости принято называть
«вязью».
Это тоже придумал Удолин. Нам с Шульгиным таких дополнительных средств для
активизации подсознания не требовалось. Но если человек считает, что нужно, —
пусть так и будет.
На этот раз найти Удолина не составило особого труда.
Профессор по прежнему, как будто и не было в его недавней биог
Небольшой анонс книг нашей библиотеки:
В период феодальной раздробленности книжная культура переживала подъем.
Увеличилось количество центров летописания, продолжают
появляться сочинения религиозных деятелей. Главным мотивом в них была идея
единства русских княжеств. Появляются новые жанры в
литературе. В то же время в монастырях продолжается переписывание богослужебных
книг, молитв, сборников церковных преданий,
жизнеописаний святых, древней богословской
литературы.
Татаро-монгольское нашествие тяжело отразилось на книжной культуре Древней Руси.
Гибли старинные центры русской книжной
культуры, падала грамотность, резко сократилось число самих письменных
памятников. Постепенное восстановление начинается в XIV веке. В
конце XIV веке наряду со старыми центрами книжного дела – Новгородом и Псковом –
появляются и новые: Тверь, Ростов, Суздальское
княжество, Троице Сергиев и Кирилло-Белозерский монастыри. По мере возвышения
Московского княжества и образования единого русского
государства появляются и увеличиваются книжные собрания в Москве – новом центре
русской культуры.
На рубеже XIV – XV вв. русская культура и книжное дело испытали влияние
славянских и греко-славянских монастырей на Афоне и в
Константинополе. Это так называемое второе южнославянское влияние. Благодаря
этому произошли изменения в репертуаре богослужебной и
четьей литературы. Впервые на Руси появляются некоторые произведения патристики,
более полные и точные переводы библейских книг,
житийных текстов.
XV век был важным и переломным в истории русской рукописной книги. Влияние
книжности на умы людей усилилось. Были возрождены
традиции Киевской Руси и созданы многочисленные новые образцы и направления,
намечены основные направления развития отечественной
литературы и искусства на последующие столетия. В конце XV в. в Москве возникают
крупные рукописные мастерские с целым штатом писцов,
переводчиков, редакторов, рисовальщиков и переплетчиков.
На протяжении XVI в. происходит укрепление централизованного государства. Рост
феодального землевладения, рост числа различных
государственных учреждений способствовали расширению функций книги. Появляются
копийные и записные книги, законодательные памятники
– судебники. Вырабатывается особый тип письма – скоропись. Появляются
писцы-профессионалы, работавшие на городских площадях и
переписывавшие книги на заказ и для продажи на рынке. Все это свидетельствует о
существовании в XVI в. книжного рынка и о возросшем
спросе на книгу в русском обществе. Появляются и новые названия в книжном
репертуаре по сравнению с предыдущими веками. Кроме того,
происходит объединение традиций отдельных княжеств в единую, общерусскую
традицию. Поэтому для XVI в. характерно появление
общерусских летописных, церковно-политических сводов. Введение книгопечатания не
повлияло на популярность рукописной книги, так как
печатная книга была дорога и далеко не удовлетворяла всех потребностей русского
читателя.
